نقش یهود در شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)وقایع تاریخ اسلام

با سلام خدمت دوستان عزیز...
مجدداً فرا رسیدن ایام فاطمیه و شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) را به حضورتان تسلیت عرض نماییم.

در دو مطلب قبل به ترتیب، به بیان مقدمه ای برای نقش یهود در تاریخ دین اسلام و نقش یهود در شهادت حضرت محمد(ص) پرداختیم. در ادامه، بحثی را پیرامون شهادت بانوی دو جهان، حضرت صدیقه طاهره، فاطمه زهرا سلام الله علیها، آغاز می كنیم.
با وجود تمام تلاش رسول الله(ص) در بیان شخصیت والای فاطمه(س)، حضرت زهرا(س) نمی توانست به عنوان دفاع از ولایت، از منزل بیرون بیاید؛ چرا كه غاصبان خلافت، در عملیات روانی چیره دست بودند و می توانستند جو مدینه را با تبلیغات تغییر دهند... از این نكته كه آن ها توانستند در مدینه به سرعت خلأ قدرت را پر كرده و خود را به عنوان جبهه حق جا بزنند، قدرت و تخصص آن ها در زمینه احاطه خبری، اثبات می شود. با توجه به جو حاكم بر مدینه، دختر پیامبر(ص) اگر وارد میدان شود و داعیه دار خلافت شود، او را نیز به آسانی از سر راه بر می دارند. اما روند حمله به زهرا(س) باید... ظاهری مشروع داشته باشد؛ دقیقاً همان كاری كه صورت گرفت. ابوبكر پس از جریان حمله به خانه فاطمه(س) بارها می گفت: لیتنی لم اكتشف بیت فاطمه؛ در واقع علت ابراز پشیمانی او این بود كه جریان به كلی به زیان او پایان یافته است. می توان مبارزات حضرت فاطمه زهرا(س) را در مقابل غاصبان خلافت و نیز پشتیبانی و دفاع از مقام ولایت و امامت را در پنج مرحله مورد بررسی قرار داد:
1. جریان فدك
2. عزاداری حضرت زهرا(س) در فراق پیامبر
3. حضور حضرت در پشت در خانه و به هنگام آتش گرفتن در
4. اعلام نارضایتی حضرت از دو خلیفه و غاصبان خلافت
5. وصیت حضرت در مخفی بودن قبرشان.

ادامه مطلب یکشنبه 25 فروردین 1392


نقش یهود در شهادت حضرت محمد(ص)وقایع تاریخ اسلام

با سلام خدمت دوستان عزیز...
ابتدا لازم می دانم فرا رسیدن ایام فاطمیه و شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) را به حضورتان تسلیت عرض نماییم.

در مطلب قبل به بیان مقدمه ای برای نقش یهود در تاریخ دین اسلام پرداختیم و آیات و روایاتی که در مورد تأثیر ایشان وجود داشت را ذکر کردیم. در این مطلب یكی از برهه های مبهم و بحث برانگیز تاریخ صدر اسلام، زمان رحلت پیامبر اعظم(ص) آغاز می كنیم. دوستان توجه داشته باشند که مطلب بعد در مورد شهادت حضرت زهرا(س) است و با توجه به اینکه در ایام فاطمیه هستیم بهتر است آن را از دست ندهید.
«در احادیث معتبر وارد شده است كه آن حضرت به شهادت از دنیا رفت. چنان كه صفّار، به سند معتبر از حضرت صادق(ع) روایت كرده است كه در روز خیبر زهر دادند آن حضرت را در دست بزغاله... پس حضرت در مرض موت خود می فرمود كه امروز پشت مرا در هم شكست، آن لقمه كه در خیبر تناول كردم. هیچ پیغمبر و وصی پیغمبری نیست، مگر آن كه به شهادت از دنیا بیرون می رود. در روایت دیگر فرمود كه زن یهودیّه، آن حضرت را زهر داد در ذراع گوسفندی... پیوسته آن زهر در بدن آن حضرت اثر می كرد، تا آن كه به همان علت از دنیا رحلت فرمود.»

«مطابق روایات معتبر، رسول گرامی اسلام، با شهادت از دنیا رفته‌اند. برخی شهادت حضرت را در اثر سمی دانسته‌اند كه زنی یهودی در عملیات خیبر، در گوشت گوسفند كرده و به ایشان خورانده بود. اما بر این نظر اشكال وارد است. فاصله عملیات خیبر تا شهادت رسول الله(ص) سه سال است. آیا این زهر سه سال طول كشیده است تا اثر كند؟ بنابراین نمی‌توان پذیرفت كه این سم مربوط به سه سال پیش در خیبر باشد. شاید در تاریخ دست برده و كلمه «خیبر» را بدان افزوده باشند تا خطی را در كوره راه‌های تاریخ گم كنند. تاریخ شهادت رسول الله(ص) از برهه‌های حساس و مهمی بوده است. پیامبر(ص) سپاه اسامه را بسیج كرده‌اند تا به سوی موته پیش رود و شكست پیشین در این منطقه را جبران كند. اگر اسامه در این نبرد پیروز می‌شد، سد مستحكم یهود به سوی قدس فرو می‌ریخت. بنابراین یهود باید برای جلوگیری از فتح قدس به دست پیامبر اسلام(ص) دست به كار شود. از آن سوی با شكست یهود، نفاق نیز در مدینه شكست می‌خورد و پایگاه امید خویش را از دست می داد. اگر پیامبر تنها یك ماه دیگر زنده بماند، و این سپاه به جنبش در آید، مرگ یهود قطعی است. اینجاست كه منافقان مدینه، برای حفظ حیات خویش و یهود، پیامبر را جام زهر می‌نوشانند.»

ادامه مطلب پنجشنبه 8 فروردین 1392


نقش یهود در تاریخ دین اسلاموقایع تاریخ اسلام

با سلام خدمت شما عزیزان...
امیدوارم حالتون خوب باشه. اگر آماده باشید میخواهیم بحث مفصلی درباره نقش یهودیان در تاریخ اسلام و وقایع آن، آغاز کنیم. بنظر شما یهودیان چقدر بر مشکلات و بلایا و سختی های پیشوایان دینمان و پیروان ایشان تأثیرگذار بودند؟ با هم پاسخ آن را می یابیم...

در حدیث شماره 2461، از كتاب شریف «نهج الفصاحه»، پیامبر اعظم(ص) می فرمایند : اگر ده نفر از یهودیان به من ایمان آورده بودند، همه یهود به من ایمان می آورد».


اسناد تاریخی دوران حكومت پیامبر(ص) نشان می دهد كه تعدادی از یهودیان اطراف مدینه، پس از پیروزی های سپاه اسلام بر آنان، از روی لجاجت حاضر شدند بمیرند و مسلمان نشوند كه تعدادی از آنان به خاطر كارشكنی ها و نقض پیمان ها، مجازات شدند و بسیاری نیز به عنوان یهودیان اهل ذمه، تحت حكومت اسلام به زندگی خود ادامه دادند. البته عده زیادی از یهودیان خیبر و بنی قریظه نیز، به خیل مسلمانان پیوستند.
با توجه به حدیث مذكور، به روشنی درمی یابیم كه یهودیانی كه به اسلام ایمان آوردند كمتر از ده نفر بودند و در واقع اغلب یهودیانی كه به مسلمانان پیوستند یهودیان مسلمان نمایی بودند كه از آن پس، دشمنی خود را با اسلام با نقاب نفاق آغاز كردند و نقش مخرب خود را با آزادی كامل در جامعه اسلامی ایفا نمودند.


حدیث پیامبر در مورد یهودیان امت اسلام



ادامه مطلب شنبه 26 اسفند 1391


مفهوم شناسی حجاب و حجاب در ادیان الهی - قسمت سوم - دین مسیحیت حجاب اسلامی

با سلام خدمت دوستان عزیز...
در دو مطلب قبل به بررسی مفهوم شناسی حجاب در دین اسلام و حجاب در دین یهود پرداختیم. امروز میخواهیم حجاب در دین مسیحیت و شریعت حضرت عیسی(ع) را بررسی کنیم.

ادیان الهی، به خاطر تناسبشان با فطرت و احکام کلی، جهت و شیوه واحدی دارند. در مسیحیت، همانند دین زرتشت و یهود، حجاب زنان امری واجب به شمار می آمده است....
«جرجی زیدان»، دانشمند مسیحی در این باره می گوید: «اگر مقصود از حجاب، پوشانیدن تن و بدن است، این وضع، قبل از اسلام و حتی پیش از ظهور دین مسیح، معمول بوده است و آثار آن هنوز در خود اروپا باقی مانده است».


تصاویری از حجاب زنان مسیح


ادامه مطلب شنبه 26 اسفند 1391


مفهوم شناسی حجاب و حجاب در ادیان الهی - قسمت دوم - دین یهودحجاب اسلامی

در مطلب قبل به بحث درباره مفهوم حجاب و حجاب در دین اسلام پرداختیم. در این مطلب حجاب در دین الهی یهود را مورد بررسی قرار میدهیم. امیدوارم خوشتون بیاد. دیدگاه های خودتون رو بیان کنید.

«گرچه پوشش در بین عرب مرسوم نبود و اسلام آن را به وجود آورد، ولی در ملل غیر عرب، به شدیدترین شکل، رواج داشت. در ایران و در بین یهود و مللی که از فکر یهود پیروی می کردند، حجاب به مراتب شدیدتر از آنچه اسلام می خواست وجود داشت. در بین این ملتها وجه و کفین (صورت و کف دستها) هم پوشیده می شد. حتی در بعضی از ملتها سخن از پوشیدن زن و چهره زن نبود، بلکه سخن از قایم کردن زن بود و این فکر را به صورت یک عادت سفت و سخت درآورده بودند»

...


تصاویری از برقع پوشی زنان اولترا اردتدکس یهود

ادامه مطلب سه شنبه 15 اسفند 1391